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DESCRIPTION:Catequesis de iniciación cristiana para niños y adolescentes que quieran prepararse para recibir la Eucaristía. Consta de tres años y en 2º de Primaria se inicia  el curso del Despertar Religioso.
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SUMMARY:SANTA FAZ 2019
DESCRIPTION:Santa Faz Alicante 2019 \nEste jueves\, día 2 de Mayo celebramos la Fiesta de la Santa Faz en Alicante. \, Desde las 06:00 h. se podrán recoger las cañas para la romería\, que se encontrarán depositadas en el Claustro de nuestra Concatedral. \n  \nMuchos romeros\, al llegar al caserío\,  les resulta difícil poder participar de la Santa Misa. Con el fin de facilitar la participación en la Eucaristía a todos los que acompañarán a la Peregrina\, hemos programado\, en San Nicolás\,  una Misa a las 07:00 h. que será ofrecida \, como ya es costumbre\, por todos los difuntos de los que participen es esa eucaristía. \n \nA las 08:00 h. y tras el canto de las letanías el Sr. Obispo impartirá la bendición e invitará a caminar hacia Santa Faz iniciándose la Peregrina 2019. \nA la llegada al caserío (aprox. a las 10:00 h.) tendrá lugar la celebración de la Eucaristía que presidirá el Sr. Obispo de la Diócesis . \nHORARIO  MISAS  DIA SANTA FAZ 2019\nEl Horario  de  la Concatedral para este día quedaría así\, si la climatología lo permite: \n06:00h.                Apertura del Templo \n07:00 h.                Celebración de la Eucaristía (Rezada) en San Nicolás \n08:00 h.                Salida de la Peregrina \n10:00 h.                Celebración de la Eucaristía \n11:00 h.                Celebración de la Eucaristía \n20:00 h.               Celebración de la Eucaristía \n  \n 
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SUMMARY:MISA CRISMAL
DESCRIPTION:Como cada año\, al comienzo de la Semana Santa\, el Lunes Santo a las 11:00 h.\, todos los sacerdotes de nuestra diócesis\, acompañados de los diáconos y los seminaristas se congregarán en la Concatedral  San Nicolás para renovar sus promesas sacerdotales en la Misa Crismal. \n \nLa gran cantidad de laicos de toda la diocesis que en este dia se cogregan en la Concatedral de San Nicolás\, que en los últimos años ha mostrado un considerable aumento\, han hecho de la Misa Crismal uno de las celebraciones religiosas de mayor tradicón y participación de todo el año. \n  \n  \n  \n  \nSABER MÁS SOBRE LOS SANTOS OLEOS Y EL CRISMA \n  Los santos oleos\, que se bendicen o consagran en la Misa crismal  por el obispo\, son de tres clases: el crisma\, el óleo de los catecúmenos y el óleo de los enfermos. Esa misa crismal debe ser concelebrada. La sustancia de los óleos debe ser de aceite de oliva o de otros aceites vegetales si es difícil conseguir el de oliva. Al crisma se le añada algún bálsamo o aroma para obtener una fragancia simbólica y también por motivos prácticos: para distinguirlos de los otros óleos. \nLa preparación del crisma se puede hacer privadamen­te antes de su consagración\, o bien hacerla el obispo en la misma acción litúrgica. La consagración del crisma es de competencia exclu­siva del obispo\, sólo en caso de necesidad podría hacerlo un presbítero pero siempre dentro de la celebración del sacramento. Los párrocos tienen la obligación de recoger y custodiar dignamente los santos óleos para su uso en los sacramentos en los que se precisan. \nLa liturgia cristiana ha aceptado el uso del Antiguo Tes­tamento\, cuando eran ungidos con el óleo de la consagra­ción los reyes\, sacerdotes y profetas\, ya que ellos prefigu­raban a Cristo\, cuyo nombre significa «el Ungido del Se­ñor». Del mismo modo se significa con el santo crisma que los cristianos\, injertados por el bautismo en el misterio pas­cual de Cristo\, han muerto\, han sido sepultados y resuci­tados con él\, participando de su sacerdocio real y proféti­co\, y recibiendo por la confirmación la unción espiritual del Espíritu Santo\, que se les da. \n\nEl crisma se consagra\, los otros óleos solamente se bendicen. Hay que aclarar antes de seguir que no es lo mismo bendecir (bene-dicere\, o sea desear algo bueno) que consagrar (hacer sagrada una cosa).\n\nLa palabra “crisma” es griega y denomina un ungüento aromático mezcla de aceite y bálsamo oloroso. Su etimología proviene de “chrio”\, ungir\, que ha dado origen al término “Cristos” que significa ”El Ungido”. De ahí deriva la palabra Cristo\, con la que designamos al Salvador. \nEl sacerdote encargado de su custodia debe velar para que se renueve cada año. Los óleos del año anterior deben quemarse o si sobran en gran cantidad pueden consumirse en alguna lámpara. No obstante\, si no hubiese disponible el del año\, el sacramento impartido con él sería válido. \n¿Cuándo se usa el santo crisma? El crisma\, que es bendecido y consagrado por el obispo se utiliza para el sacramento del bautismo. Con este crisma son ungidos los nuevos bautizados en la coronilla tras el baño del agua. También son signados en la frente los que reciben la confirmación para significar la donación del Espíritu. En la ordenación de presbíteros y obispos se ungen las manos de los presbíteros y la cabeza de los obispos. Por último con el crisma se ungen las paredes y los altares en el rito de la consagración de iglesias. \n\nCon el óleo de los catecúmenos se preparan y disponen para el bautismo los mismos catecúmenos. Este óleo extiende el efecto de los exorcismos\, para que los bautizandos reciban la fuerza pa­ra renunciar al diablo y al pecado\, antes de que se acerquen y renazcan de la fuente de la vida.\n\n\nCon el óleo de los enfermos\, en el rito hoy llamado de Unción de enfermos y antes extremaunción\, és­tos son aliviados en sus enfermedades. \n\nEl óleo de los enfermos re­media las dolencias de alma y cuerpo de los enfermos\, pa­ra que puedan soportar y vencer con fortaleza el mal\, y conseguir el perdón de los pecados. No sólo está indicado para los moribundos: también es aconsejable ungir a los enfermos graves o ancianos ya muy deteriorados en su salud. Lo anterior implica que puede recibirse más de un vez\, si hay mejoría y posterior agravamiento. \nSegún la costumbre tradicional de la liturgia latina la bendición del óleo de los enfermos se hace antes de fi­nalizar la Plegaria eucarística; la bendición del óleo de los catecúmenos y la consagración del crisma tiene lugar después de la comunión. Por razones pastorales\, se puede hacer todo el rito de la bendición después de la liturgia de la Palabra. \n 
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SUMMARY:Concierto de Semana Santa. Obras Maestras de la Música Sacra
DESCRIPTION:Este sábado\, 13 de abril\, tendrá lugar un Concierto de Semana Santa \, en  la Concatedral  a las 21:00 h. Bajo el título «Obras Maestras de la Música Sacra » correrá a cargo de la Orquesta Sinfónica de Villena. La entrada es libre limitada al aforo del templo. \n 
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SUMMARY:Espectáculo de poemas\, música y representación
DESCRIPTION:El Sábado  día 6\, a las 20:45\, con el famoso coro de voces blancas de Jijona y un grupo de músicos y actores\, viviremos un espectáculo de poemas\, música y representación. Distintas escenas de la pasión\, que representadas\, irán acompañadas de poemas y música popular y de autor\, para introducirnos  en los misterios de la Semana
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SUMMARY:Vigilia "El mundo unido en oración"
DESCRIPTION:Desde Fátima ha surgido la propuesta de lo que se ha denominado “El mundo unido en oración”. Se hace por la PAZ.  Ya se han sumado santuarios como el Pilar de Zaragoza o Guadalupe\, en Méjico\, así como Catedrales\, parroquias\, monasterios\, etc.  Se trata de que a la misma hora ( para nosotros de 21:00 a 22:00 hs.) en todo el mundo\, se exponga el Santísimo\, haya adoración\, rezo el Santo Rosario y consagración a la Virgen. \nNosotros nos uniremos desde San Nicolás. A las 21:00 h. expondremos el Santísimo y comenzará esta hora de vigilia por la paz en el mundo.
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SUMMARY:CATEQUESIS DESPERTAR
DESCRIPTION:Catequesis de iniciación cristiana para niños y adolescentes que quieran prepararse para recibir la Eucaristía. Consta de tres años y en 2º de Primaria se inicia  el curso del Despertar Religioso.
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SUMMARY:CHARLAS CUARESMALES.
DESCRIPTION:CHARLAS CUARESMALES. \n  \nDel día 26 al 28 tendremos  las  Charlas Cuaresmales. Serán a las 18:30. Las va a impartir D. Joaquín Rodes\, que es canónigo de esta Concatedral. y párroco de San Pablo\, de Alicante. \nReflexionaremos sobre el perdón y la reconciliación. \nComenzaremos a las 18:30 y a las 19:30 la celebración de la Eucaristía. \n 
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SUMMARY:RETIRO DE CUARESMA CON EL OBISPO DE LA DIOCESIS
DESCRIPTION:Retiro de cuaresma: \nDirigido por el Sr. Obispo\, . en Nuestra Sra. de Gracia. \n 
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SUMMARY:Vía Crucis General Junta Mayor
DESCRIPTION:El primer viernes de cuaresma y organizado por la Junta Mayor de Hermandades de Semana Santa \, de Alicante celebraremos el  I Vía Crucis General  que trascurrirá\, tras salir de la Concatedral\, por las calles del casco histórico de nuestra Ciudad. \nEstará presidido por la imagen del Cristo de la Paz\, de la hermandad de Benalua\, talla que cumple su 70 anirvesario. \n\n\n\n\n\n\n\n\nEl recorrido previsto es el siguiente:\n\n\n-Plaza de Abad Penalva\n-C/ Miguel Soler\n-C/ San Nicolás\n-C/ Abad Nájera\n-Plaza del Carmen\n-C/ Carmen\n-Plaza de Quijano\n-C/ San Agustín\n-C/ Monjas\n-Plaza Virgen del Remedio\n-C/ Lonja de Caballeros\n-C/ Mayor\n-Plaza Santísima Faz\n-C/ Mayor\n-C/ San Nicolás\n-C/ Miguel Soler
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SUMMARY:Miércoles de ceniza
DESCRIPTION:Miercoles de Ceniza: comienza la Cuaresma\nEl próximo miércoles\, 6 de marzo\, celebramos el inicio de la Cuaresma con el Miércoles de Ceniza. \n…Es un tiempo para caer en la cuenta de que Dios siempre tiene las puertas de casa abiertas de par en par\, y su corazón se le rompe en pedazos mientras no comparta con nosotros su amor hecho perdón generoso… \n \nLa imposición de las cenizas nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera y que nuestra vida definitiva se encuentra en el Cielo. \n  \n  \nMIÉRCOLES DE CENIZA \n\nMisas con al imposición de ceniza:\n\n10:00 – 11:00 –  12: 00hs. \n19:30 (Preside el Sr. Obispo) \n\nConfesiones\n\nDe 10:00 a 12:30 hs. De 18:00 a 20:00 hs. \nEn todas las Misas se impondrá la ceniza. Invitamos\, especialmente\, a participar en la Misa de las 19:30 hs. que será presidida por nuestro Obispo D. Jesús Murgui. \n\nViacrucis\n\nA las    19:00 hs. \n\nEl Miércoles de Ceniza\n  \n  \n \n  \nEs para los católicos día de ayuno y abstinencia\, se realiza la imposicion de la ceniza a los fieles que asisten a Misa. Da inicio a la “Cuaresma” (40 días de preparación para la Pascua)\, que comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Domingo de Ramos. \nEstas cenizas se elaboran a partir de la quema de los ramos del Domingo de Ramos del año anterior\, y son bendecidas y colocadas sobre la cabeza o la frente de los fieles\, como signo de la caducidad de la condición humana. Mientras lo hace repitie las palabras “Recuerda que polvo eres y en polvo te has de convertir”. La ceniza representa la destrucción de los errores del año anterior al ser éstos quemados. \nCosas que convienen saber sobre el miércoles de Ceniza\n \n1.- ¿Qué es el Miércoles de Ceniza?\nEs el día en el que comienza la Cuaresma. No es el día en el que acaba el Carnaval. \nSiempre cae en miércoles (parece obvio\, pero alguno duda todavía) y da igual que el año sea bisiesto porque se cuenta hacia atrás desde la Misa de la Cena del Señor. \nMisal Romano: \nEn la Misa de este día se bendice y se impone la ceniza\, hecha de los ramos de olivo o de otros árboles\, bendecidos en el Domingo de Ramos del año precedente. \n2.- ¿Dónde se compra la Ceniza?\nEn ningún sitio. Se obtiene de quemar los ramos bendecidos el Domingo de Ramos del año anterior. \nMuchas familias guardan los ramos o las palmas y los llevan a la parroquia los días previos. \n3.- ¿Por qué se impone la ceniza?\nEs un símbolo\, Directorio sobre la piedad popular y la liturgia\, 125 \nEl comienzo de los cuarenta días de penitencia\, en el Rito romano\, se caracteriza por el austero símbolo de las Cenizas\, que distingue la Liturgia del Miércoles de Ceniza. Propio de los antiguos ritos con los que los pecadores convertidos se sometían a la penitencia canónica\, el gesto de cubrirse con ceniza tiene el sentido de reconocer la propia fragilidad y mortalidad\, que necesita ser redimida por la misericordia de Dios. Lejos de ser un gesto puramente exterior\, la Iglesia lo ha conservado como signo de la actitud del corazón penitente que cada bautizado está llamado a asumir en el itinerario cuaresmal. Se debe ayudar a los fieles\, que acuden en gran número a recibir la Ceniza\, a que capten el significado interior que tiene este gesto\, que abre a la conversión y al esfuerzo de la renovación pascual. \n4.- ¿A quién se puede imponer?\nNo hace falta ser católico para que te impongan la ceniza. De hecho\, muchos catecúmenos participan en la ceremonia en preparación para su bautismo el día/noche de Pascua de Resurrección. \n \nDigamos que\, en este sentido\, es un «día de puertas abiertas»: creyente o no\, niño\, adolescente\, maduro\, mayor sin madurar o anciano. Todos. Los ateos habituales comentaristas de este blog también. \n5.- ¿Cómo y cuándo se impone?\nNo hay reglas fijas. Depende del ámbito cultural y de las costumbres locales. \n\nEn los países de tradición latina\, las cenizas se imponen más hacia el pelo que en la frente\, espolvoreando.\nEn los países del ámbito anglosajón\, con agua bendita se hace una pasta y se suele «marcar la frente».\n\nDespués de la homilía\, el sacerdote bendice las cenizas y las rocía con agua bendita. Luego se impone con una de estas dos fórmulas: \n\nConviértete y cree en el Evangelio. O\,\nRecuerda que eres polvo y al polvo volverás.\n\nEn el Misal romano dice que mientras se canta. Creo que no es una simple sugerencia. \n6.- ¿Es obligatorio?\, ¿es día de precepto?\nNo\, no es obligatorio\, y no\, no es día de precepto. Aunque curiosamente sin «ser obligatorio» y siendo día laborable\, suele aumentar considerablemente la asistencia a la Santa Misa ese día. \nTampoco es «obligatorio» confesarse. Pero\, sinceramente\, me parece una extraordinaria oportunidad. Tan extraordinaria como la que disfrutan los sacerdotes para explicar bien las cosas. \n7.- ¿Cuánto tiempo hay que tener la ceniza en la cabeza o la frente?\nLo que quieras. Los hay que se lo quitan al volver al banco\, en especial señoras. Otros\, como testimonio\, esperan a que desaparezca naturalmente. \n8.- ¿Hace falta que la imponga un sacerdote?\nLa bendición\, como todo sacramental\, sólo un sacerdote o un diácono. Para la imposición pueden ser ayudados por laicos. \nPuede hacerse fuera de la celebración de la Misa: \nLa bendición e imposición de la ceniza puede hacerse también fuera de la Misa. En este caso es recomendable que preceda una liturgia de la palabra\, utilizando la antífona de entrada\, la oración colecta\, las lecturas con sus cantos\, como en la Misa. Sigue después la homilía y la bendición e imposición de la ceniza. El rito concluye con la oración universal\, la bendición y la despedida. \n9.- ¿Es obligatorio el ayuno y la abstinencia?\nEl Miércoles de Ceniza no hay obligación para los católicos de imponerse la ceniza\, pero sí de hacer ayuno y abstinencia según las normas generales y las particulares de cada diócesis. \nEl ayuno es obligado\, al igual que el Viernes Santo\, a los mayores de 18 años y menores de 60. Fuera de los límites también se puede. Consiste en hacer solo una comida fuerte al día. \nLa abstinencia de comer carne es obligada desde los 14 años. Todos los viernes de Cuaresma también lo son de abstinencia obligatoria. Los demás viernes del añotambién\, aunque según el país puede sustituirse por otro tipo de sacrificio/mortificación \n \nActos programados  para la Cuaresma: \nVía Crucis a Santa Cruz.\n \nTodos los miércoles de cuaresma\, tras la misa de 19:30 h.\, partiendo de la Concatedral\, se reza el Vía Crucis subiendo a Santa Cruz.\nPor sus callejuelas y plazas\, se ven desgranando las estaciones hasta llegar a la Ermita. Allí se reza la última y se imparte le bendición.\nVía Crucis en el templo.\n \nTodos los viernes de cuaresma\, a las 19:00 h. se rezará el Vía Crucis  dentro del templo
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SUMMARY:JORNADA DE MANOS UNIDAS
DESCRIPTION:Manos Unidas\n“RECUERDA”: El dinero recaudado este fin de semana en las colectas irá destinado integramente a Manos Unidas\n \n  \n“Creemos en la igualdad y en la dignidad de las personas”\n\nCoincidiendo con nuestro 60 aniversario\, reforzamos nuestra denuncia sobre la situación de la mujer en los países empobrecidos en los que trabajamos e iniciamos un periodo de tres años en el que reivindicaremos el cumplimiento de los Derechos Humanos en todo el mundo.\nManos Unidas cumple 60 años de lucha contra el hambre y desde el 29 de enero y hasta el domingo 10 de febrero\, día en el que se celebrará su Jornada Nacional\, presentará\, a través de numerosos eventos en toda España\, su Campaña número 60 bajo el lema “Creemos en la igualdad y en la dignidad de las personas”. \nCon esta Campaña\, la Organización inicia un nuevo periodo de tres años en los que centrará su labor en la defensa de los Derechos Humanos como instrumento y estrategia de trabajo en el apoyo y acompañamiento a las personas más desfavorecidas del planeta. \nEn los próximos años\, Manos Unidas seguirá teniendo como objetivo acabar con la pobreza y el hambre en el mundo\, pero este primer año del Trienio “Promoviendo los Derechos con Hechos” (2019-2021) quiere centrarse en la denuncia de una pobreza muy concreta: la de la mujer. Así\, como muestra su cartel en blanco y negro\, la ONG nos invita a que fijemos nuestra mirada en las mujeres de otros países y con tres negaciones provocadoras (ni independiente\, ni segura\, ni con voz)\, nos invita a reflexionar sobre si existe una igualdad real de oportunidades entre hombres y mujeres en todos los lugares del mundo. \nAsimismo\, para compartir el trabajo que la ONG promueve en 59 de los países de los más empobrecidos del planeta\, más de 36 misioneros y expertos en desarrollo y lucha contra el hambre y la pobreza\, recorrerán 55 de las 72 Delegaciones de Manos Unidas. \nPor último\, a lo largo de todo este año 2019\, Manos Unidas realizará en toda España numerosos eventos y actos conmemorativos para recordar que\, después de 60 años\, por desgracia sigue siendo necesario luchar contra el hambre y hacerlo con el mismo espíritu de las fundadoras de la ONG. \nPuedes informarte y seguirnos en \nwww.manosunidas.org \nhttps://www.facebook.com/manosunidas.ongd \n@ManosUnidasO
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SUMMARY:Jornada de vida consagrada. misa con el Sr obispo
DESCRIPTION:“Padre nuestro. La vida consagrada presencia del amor de Dios ”  es el lema con el que se celebra el próximo 2 febrero  la Jornada Vida Consagrada \nEl próximo 2 de febrero\, fiesta de la Presentación del Señor  (Candelaria)\, la agenda de la  Concatedral  está repleta de emotivos actos y celebraciones: \nSABADO 2 DE FEBRERO\n\n\n18:00 h-  “Padre nuestro. La vida consagrada presencia del amor de Dios ” Jornada de la Vida Consagrada.\n\n\nEl día 2 de febrero\, fiesta de la Presentación del Señor en el Templo de Jerusalén\, conmemoración litúrgica popularmente llamada la Candelaria\, a las 18:00 h. y presidido por nuestro querido Obispo Diocesano\, D. Jesús\, los religiosos de nuestra ciudad se reunirán para celebrar\, con la Eucaristía. \n \nDesde el año 1997\, por iniciativa de San Juan Pablo II\, se celebra ese día la Jornada Mundial de la Vida Consagrada\, y los consagrados\, con su modo carismático de vivir el seguimiento de Jesucristo\, son puestos en el candelero de la Iglesia para que\, brillando en ellos la luz del Evangelio\, alumbren a todos los hombres y estos den gloria al Padre que está en los cielos (cf. Mt 5\,16).
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SUMMARY:DIA DE LA CANDELARIA EN LA CONCATEDRAL
DESCRIPTION:SABADO  2 DE FEBRERO \n\n\n12:00 h-  Presentación de niños a la Patrona\n\n\n\nComo ya es tradicional\, el próximo SABADO 2 de febrero\, fiesta de la Candelaria\, a las 12:00 h. tendrá lugar\, tras la celebración de la Eucaristía\, la presentación de niños a la Virgen del Remedio. En la Misa será bendecidos los niños que\, tras su celebración \, pondremos bajo el amparo de la Virgen. Es una jornada entrañable en la que la Concatedral se abarrota de cochecitos de bebés acompañados por los padres y los abuelos. \nAl acceder al Templo\, en la mesa situada junto a la pila bautismal\, daremos los nombres de los niños que van a ser presentados a la Virgen para\, posteriormente\, colocarlos en el corazón que lleva la imagen de la Patrona. \n El horario de Misas para este día será   10:00 – 11:00 – 12:00  – 18:00 – 20:·00 .\nEste día\, también se celebra la Jornada  de la Vida Consagrada\, por lo que la misa de las 18:00 será Ppresisida por el Sr. Obispo\, con la asistencia de religiosos y religiosas de la Ciudad y todos aquellos que deseen acompañarnos\n ¿Sabes  qué celebramos el día de la Candelaria?\n\nLlamada también Fiesta de la Purificación de María (griego\, Hupapante)\, Fiesta de la Presentación del Niño Jesús en el Templo. En el rito latino se observa el día 2 de febrero. \nDe acuerdo a la ley mosaica\, una madre que había dado a luz a un hijo varón era considerada impura por siete días; además debía permanecer treinta y tres días “en purificación de su sangre”; pero si daba a luz a una niña\, se duplicaba el tiempo que excluía a la madre del santuario. Al cumplirse el tiempo de su purificación (cuarenta u ochenta días) la madre debía traer al Templo un cordero para el holocausto y un pichón de paloma o una tórtola por el pecado”; si no era capaz de ofrecer un cordero\, podía presentar dos tórtolas o dos pichones; el sacerdote oraba por ella y entonces quedaba limpia. (Levítico 12\,2-8). \nCuarenta días después del nacimiento de Cristo María cumplió con este precepto de la Ley; ella redimió a su primogénito en el Templo (Números 18\,15)\, y fue purificada por la oración del Bendito Simeón\, en la presencia de Ana la profetisa (Lucas 2\,22 ss.). Sin duda\, la primitiva Iglesia de Jerusalén celebraba este acontecimiento\, la primera presentación solemne de Cristo en la casa de Dios. Lo encontramos testimoniado para la primera mitad del siglo IV por la peregrina de Burdeos\, Egeria o Silvia. El día (14 de febrero) se guardaba solemnemente con una procesión a la Basílica Constantiniana de la Resurrección\, una homilía sobre Lucas 2\,22 ss.\, y el Santo Sacrificio. Pero todavía la fiesta no tenía nombre propio; se le llamaba simplemente día cuadragésimo después de la Epifanía. Esta última circunstancia prueba que la Epifanía en Jerusalén era entonces la Fiesta del Nacimiento de Cristo. \nDesde Jerusalén esta fiesta del día cuadragésimo se extendió a toda la Iglesia\, y más tarde se celebraba el 2 de febrero\, ya que en los últimos veinticinco años del siglo IV se introdujo la fiesta romana de la Natividad de Cristo (25 de diciembre). Fue atestiguada en Antioquía en 526 (Cedrenue); el emperadorJustiniano I la introdujo a todo el Imperio Oriental (542) en acción de gracias por el cese de la gran pestilencia que había despoblado la ciudad de Constantinopla. En la Iglesia Griega fue llamada Hypapante tou Kyriou\, el encuentro (occursus) del Señor y su Madre con Simeón y Ana. Los armenios la llaman: “La Venida del Hijo de Dios al Templo” y todavía la observan el 14 de febrero (Tondini di Quaracchi\, Calendrier de la Nation Arménienne\, 1906\, 48); los coptos la llaman “la presentación del Señor en el Templo” (Nilles\, Kal. Man.\, II 571\, 643). Quizás el decreto de Justiniano también le dio ocasión a la Iglesia Romana (¿aGregorio I?) para que introdujera esta fiesta\, pero aún falta información definida sobre este punto. \nLa fiesta aparece en el sacramentario gelasiano (tradición manuscrita del siglo VII) bajo el nuevo título de Purificación de la Santísima Virgen María\, pero no se menciona la procesión. El Papa Sergio I (687-701) introdujo una procesión para este día. El gregoriano (tradición del siglo VIII) no habla de esta procesión\, cuyo dato prueba que la procesión de Sergio era “la estación” ordinaria\, no el acto litúrgico de hoy. Ciertamente que el Papa Gelasio no introdujo esta fiesta para suprimir los excesos del “lupercalia” [1] (Migne\, Missale Gothicum\, 691)\, y esto se extendió lentamente en Occidente; no se encuentra en “el Leccionario” de Silos (650)\, ni en el “Calendario” (731-741) de Santa Genoveva de París. En Oriente se celebraba como un fiesta del Señor; en Occidente como una fiesta de María; aunque el invitatorio (Gaude et lætare\, Jerusalén\, occurrens Deo tuo)\, las antífonas y responsorios nos recuerden su concepción original como una fiesta del Señor. La bendición de las velas no entró al uso común antes del siglo XI; esto no tiene nada en común con la procesión del “lupercalia”. En la Iglesia Latina esta Fiesta (PurificatioB.M.V.) es una doble de segunda clase. En la Edad Media tenía una octava en la mayoría de las diócesis; también hoy día las órdenes religiosas cuyo objeto especial es la veneración de la Madre de Dios (carmelitas\, servitas) y muchas diócesis (Loreto\, la provincia de Siena\, etc.) celebran la octava. \nBendición de las velas y procesión\nDe acuerdo al Misal Romano\, después de tercia el celebrante\, vestido con la estola y capa pluvial de color púrpura\, se para la lado del altar desde donde se lee la epístola y bendice las velas (las cuales deben ser elaboradas con ceras de abeja) habiendo cantado o recitado las cinco oraciones prescritas\, rocía e inciensa las candelas. Luego de haber cantado o recitado las cinco oraciones prescritas\, asperja e incensalas velas; luego las distribuye al clero y a los laicos mientras el coro canta “El Cantico de Simeón (Nunc Dimittis). Se repite la antífona “Lumen ad revelationem gentium et gloriam plebis tuæ Israel” después de cada verso\, según la costumbre medieval de cantar las antífonas. Durante la procesión que ahora sigue\, y en la que todos los presentes llevan velas encendidas en sus manos\, el coro canta la antífona “Adorna thalamum tuum\, Sion”\, compuesta por San Juan Damasceno\, una de los pocas piezas cuyos texto y música la Iglesia Romana ha tomados prestados de los griegos. Las otras antífonas son de origen romano. \nLa procesión solemne representa la entrada de Cristo\, que es la Luz del Mundo\, al Templo de Jerusalén. Forma una parte esencial de los servicios litúrgicos del día\, y se debe celebrar en cada parroquia donde se pueda tener los ministros requeridos. La procesión siempre se celebra el 2 de febrero aun cuando el Oficioy la Misa de la fiesta fueran transferidas al 3 de febrero. Antes de la reforma de la liturgia latina por Pío V(1568)\, en las iglesias del norte y del oeste de los Alpes esta ceremonia era más solemne. Después de la quinta oración se cantaba un prefacio. La antífona “Ave María” precedía al “Adorna”. Mientras que ahora la procesión se celebra dentro de la iglesia\, en la Edad Media el clero abandonaba la iglesia y visitaba el cementerio que lo rodeaba. Una vez que regresaba la procesión\, un sacerdote con la imagen del Niño Dios\, la recibía en la puerta y entraban a la iglesia con el clero\, quienes cantaban el cántico de Zacarías\, el “[[[Benedictus|Benedictus Dominus Deus Israel]]”. En la conclusión\, al entrar al santuario\, el coro cantaba el responsorio\, “Gaude Maria Virgo” o la prosa\, “Inviolata” o alguna otra antífona en honor a la Santísima Virgen. \nFUENTE: Aciprensa \n\n 
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SUMMARY:Concierto de Epifania "Despidiendo la Navidad"
DESCRIPTION:Concierto de Epifania a cargo del  Orfeón Cantábile\nEste próximo sábado día 12\, antes de terminar el tiempo litúrgico de la Navidad\, que finaliza con la Fiesta del Bautismo del Señor al día siguiente\, tendremos la ocasión de disfrutar del «IV Concierto de Epifanía»\, a cargo del Orfeón Cantábile\, que año tras año cierra estas fiestas entrañables\, con este concierto que ha llamado «Despidiendo la Navidad». Momento para que todos podamos escuchar muchos los villancicos más populares y despedir estas fiestas con el buen hacer y cantar\,  de este Orfeón tan querido por todos. Os esperamos.\n\n\n\nOs adjuntamos el programa:\n \n  \n 
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SUMMARY:UN CONCIERTO SOLIDARIO.
DESCRIPTION:UN CONCIERTO SOLIDARIO. \nNOS VEMOS EL DÍA 30\, A LAS 19.00h\,  EN EL ADDA\, PARA CELEBRAR LA NAVIDAD. \n¡¡¡ PUEDES ADQUIRIR TU ENTRADA EN LA SACRISTIA DE LA CONCATEDRAL !!! \nEl Concierto de “Adviento” en plena Navidad\, quiere remarcar la esperanza que muchos tenemos\,  para que nuestro mundo sea un poco más justo\, admitiendo \, en su viejo corazón\, el misterio de Belén\, que es el mayor “grito”  de amor\, ternura y solidaridad\, de toda la historia de la humanidad\, \nOs invitamos a participar en este magnífico Concierto\, organizado por el Rotary Club Lucentum de Alicante\,  para ayudar al Proyecto que hemos llamado en San Nicolás “Porque tuve hambre y me disteis de comer” (Mt. 25\, 35) \nDe lunes a viernes se reparten\, aproximadamente\,  unos 80 bocadillos\, acompañándolos\, cuando podemo\,s con fruta o bollería. Los sábados y domingos se pueden pedir en sacristía. \nEsto hace que cada año se repartan más de 20.000 bocadillos cuyos usuarios  son  persona sin techo\, de baja renta\, de familia numerosa… a quienes un bocadillo les puede solucionar algo del alimento del día. \nAdemás se atiende a unas 60 familias y peticiones de transporte y pernoctaciones y desde nuestro centro de la C/ Belén\, se derivan a muchas personas a proyectos de promoción y empleo de Cáritas Diocesana. \nEsta Navidad queremos hacer partícipes\, a todos ellos\,  de lo que se disfrutará en muchas de nuestras casas: dulces\, turrón\, alimentos más elaborados\, carne … etc. El martes 18\, en el claustro\, a las 11:30 tendremos nuestro almuerzo de Cáritas que será un pistoletazo para todas las ayudas que vendrán por Navidad. \nGRACIAS POR COLABORAR. \nNOS VEMOS EL DÍA 30\, A LAS 19.00h\,  EN EL ADDA\, PARA CELEBRAR LA NAVIDAD.
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SUMMARY:PRESENTACIÓN DE LOS NIÑOS A SAN NICOLÁS
DESCRIPTION:Será el Domingo 2 de diciembre en las misas de 12:00h y 13:00 h. \nSan Nicolás es especial protector de los niños\, por eso realizamos el acto de presentarlos ante su imagen\, invocando la protección para ellos . \nEn los últimos años\, próximos a la festividad de San Nicolás\,  mutitud de niños con sus familias\, que participan en la celebración de la Eucaristía en la que se bendicen a todas las familias presentes y finalizada la Misa\, los niños\, sus padres y abuelos van  desfilando ante el altar de San Nicolás para ser ungidos  con el Manna de San Nicolás y para venerar la reliquia del santo que ala Concatedral custodia desde  hace más de 400 años. \n \nLa gran acogida\,  masiva participación de han convertido esta celebración  en un acto muy entrañable que va ganando participación año tras año y ha motivado que esta edición el acto se repita dos días: \nA todos los niños que sean presentados se les hará un regalo \, como recuerdo de este día. De igual manera se les hará llegar un certificado de que el niño ha sido presentado ante la imagen del patrón.
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SUMMARY:CONCIERTO CONMEMORATIVO DEL “XX ANIVERSARIO DE LA CORONACIÓN PONTIFICIA DE LA VIRGEN DEL REMEDIO”
DESCRIPTION:CONCIERTO CONMEMORATIVO DEL “XX ANIVERSARIO DE LA CORONACIÓN PONTIFICIA DE LA VIRGEN DEL REMEDIO” \nConcatedral  de  San  Nicolás 30  Noviembre  2018\,  a  las  20:00 h. \nCon motivo del Vigésimo aniversario de la Coronación Pontificia de la Virgen del Remedio\, el próximo Viernes\, día 30\, a las 20:00 h.\, tendrá lugar un magnífico Concierto Homenaje a la Patrona\,  a cargo de la Banda sinfónica de Alicante y las Corales Tabaquera y Cantábile. El Programa tiene como centro la Misa Solemne en honor a Santa Cecilia de Gounot. \n  \n \n  \n  \nOs dejamos el programa y el texto de la Bula Papal por el que se coronó a nuestra amada Patrona \n  \n  \n  \nPROGRAMA\n\nPROCESIÓN  DE  ELSA  A  LA  CATEDRAL  (Lohengrin) Richard Wagner\nMISA SOLEMNE EN HONOR A SANTA CECILIA – Charles  Gounod\n\n\nKyrie\nGloria\nCredo\nSanctus\nBenedictus\nAgnus Dei\n\nSoprano:  Ascensión  Perona Tenor:  José  Manuel  Delicado Barítono:  LLuís  Guerrero \nPiano-Órgano:  Luis  Seguí  Compañ \n  \n\n¡OH\,  DIVINO  SEÑOR!   (Charles  Gounod ) Adaptación  y  Arreglo  Coral:  Carlos  Catalá Arreglo  Instrumental:  Juan  S.  Berenguer\nAVE  MARÍA  (William  Gómez)\n\nArreglo  Instrumental:  José  V.  Díaz Arreglo  Coral:  Carlos  Catalá \nSoprano:  Ascensión  Perona \nDirector:  José  Vicente  Díaz  Alcaina \n  \nCORAL TABAQUERA ALICANTINA Y ORFEÓN CANTÁBILE \nDirector:  Carlos  Catalá \n  \nBULA PAPAL \nS.S. JUAN PABLO II \nPara perpetua memoria \nEl culto amoroso a la madre de Dios reporta un excelente beneficio a los fieles de Cristo. Con razón\, pues\, desde hace muchos siglos los hombres de cualquier condición y edad\, levantan los ojos a María que ante la comunidad de los elegidos resplandece como modelo de virtudes (lumen gentium \, 65). \nPor este motivo concedemos al Venerable Hermano Victorio Oliver Domingo obispo de Orihuela-Alicante\, por escrito con fecha del día 23 del mes de febrero expuso los comunes deseos del clero y de los fieles de Cristo\, para que en nuestro Nombre y autoridad pueda ceñir la preciosa diadema\, a bella y muy venerada imagen de Santa María Virgen bajo el titulo –Nuestra Señora del Remedio– que se venera en la Iglesia Concatedral alicantina\, consagrada a Dios en honor a San Nicolas. Pues tenemos la firme esperanza de que la Madre del Redentor derramará la abundancia de las divinas gracias sobre toda la diócesis. Lo cual establecemos para siempre\, sin que obste nada contrario. \nDado en Roma\, en San Pedro\, bajo el anillo del Pescador\, el dia 4 del mes de abril\, año 1998\, vigésimo de nuestro Pontificado. \nAngel Sodano\, Secretario de Estado
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SUMMARY:ACCIÓN DE GRACIAS POR CORONACIÓN PONTIFICIA DE LA VIRGEN DEL REMEDIO DE LA QUE SE CUPLE EL VIGÉSIMO ANIVERSARIO
DESCRIPTION:El próximo Domingo\, día 18 de noviembre a las 12:00h con la presencia del Sr. Obispo de la Diocesis\,  celebraremos la Eucaristía de Acción de Gracias por el 20 aniversarío de la Coronación Pontificia de Ntra. Sra. de Remedio Patrona de Alicante. \n \nLa Concatedral\, junto con la Archicofradía han preparado este acto\, así como el concierto en honor a la Virgen que tendrá lugar el próximo viernes\, día 30 de noviembre y del que daremos debida información en breve. \n \nTras la celebración de la Eucaristía\, los fieles que lo deseen\, podrán acceder hasta el camarín para realizar el tradicional besamanos a la Patrona de la Ciudad. \nTodos los Alicantinos están invitados a sumarse a esta Acción de Gracias que tendrá su momento álgido en la celebración del Domingo con la presencia de nuestro Obispo\, D. Jesús Murgui. \n 
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